يا يوسف..!

إعداد كاظم سلمان ابورغيف ||

كلّما قرأت قصّتك شعرت أنّك لا تخرج من القرآن لتقف أمامي رسولاً فحسب، بل معلّماً للنفس، ومفسّراً للقلوب، ومحلّلاً لمدارس البشر.
قصّتك ليست سرداً تاريخياً، بل مختبرٌ روحيّ تنكشف فيه طبائع الناس، ويظهر فيه الفرق بين الإنسان حين يقترب من الله، والإنسان حين يقترب من نفسه.

مفسرون؛ متدبرون؛ وجدوا في قصة ((يوسف))

١- من حسدوا الجَمال… قبل أن يروا القَبح فيهم شكراً لك يا يوسف، فمن ظلّك تعلّمت أنّ بعض القلوب تكره نور الآخرين لأنها لا تحتمل ظلامها. كرهوا وجهك لأنه جميل… وقلبك لأنه طيّب… وسريرتك لأنها لا تشبههم.
فالناس — في الغالب — لا يهربون من عيوبنا، بل من مزايانا التي تفضح ما لا يريدون رؤيته في أنفسهم.

٢- الطعنة ليست دائماً من غريب يا يوسف… أنت الناجي من الذئب، المهزوم من الإخوة.
كم مرّة اكتشفنا أن الأخوّة ليست حصناً، وأن الأسرة قد تُقيم محكمة لا عدل فيها، وأن الطعنة حين تأتي من الداخل تكون أعمق وأقسى.

٣- بعض النِعم لا تُروى للجميع علّمتنا يا يوسف أن النعمة كلّما ارتفعت، ضاقت لها بعض العيون واتّسعت لها بعض الأحقاد.
هناك قلوب لا تحتمل الضوء… ترى عطايا الله للناس أكثر مما ترى عطايا الله لها.

٤- ثياب النصائح ليست دائماً ثياب صدق يا يوسف… لقد كشفت لنا أنّ المجرم لا يظهر دائماً بوجهه الحقيقي.
إبليس قال لأبيك آدم: هل أدلّك على شجرة الخلد؟ وإخوتك قالوا ليعقوب: إنا له لناصحون. هكذا يتخفّى الشرّ: بنبرةٍ لينة، وبكلماتٍ محايدة، وبوجهٍ يشبه وجه النصيحة.

٥- الشرُّ درجات… كما أنّ الخير درجات في قصّتك يا يوسف يتجلّى أنّ البشر لا يتفاضلون في الخير وحده، بل في الشر أيضاً. فالذي قال: لا تقتلوا يوسف كان أقلّهم ظلاماً… وإن كان في النهاية شريكاً في الجريمة.

٦- الخوف أسرارُ القلوب… فلا تفضحوه يا يوسف… كنت درساً في أنّ الخوف حين يُعلَن يُستَغلّ. قال يعقوب: أخاف أن يأكله الذئب فجعلوا خوفه ذريعة لكذبتهم. ومن هنا فهمنا أنّ بعض المخاوف يجب أن تبقى في صدر صاحبها، لا تُشهر ولا تُرفع رايتها.

٧- الجريمة لا تكتمل… مهما خيط المجرمون تفاصيلها لقد صنع إخوتك مشهداً محكماً… لكنهم نسوا القميص. فأيُّ ذئبٍ يفترس جسداً ويبقي الثياب بلا خدش؟
يا يوسف… لقد علمتنا أن العدالة الإلهية تتسلّل من ثغرات صغيرة، وتفضح ما يُراد له أن يُخفى.

٨- الأشياء ليست خيراً ولا شرّاً… بل نحن قميصك يا يوسف كان أداة كذب… ثم صار دليلاً على البراءة… ثم أصبح دواءً يشفي العمى.
هكذا الأشياء كلّها: لا تصنع أخلاقنا… بل تكشفها.

٩- لا شيء أرخص من الدنيا… إلا من باعوها ما أرخص هذه الدنيا التي تُباع فيها النفوس الطاهرة بدرّاهم معدودة! يا يوسف… من ثمنك تعلّمنا أن الدنيا لا تُقاس بقيمتها، بل بمن يقف في سوقها.

١٠- الله هو المعلّم الأول… وما سواه أدوات يا يوسف… لم تُعلّمك الزنازين، ولا قصور الملوك، ولا مدارس البشر. الله وحده قال: لنعلّمه من تأويل الأحاديث. فالقلوب هي التي تتعلّم لا العقول، والتقوى هي مفتاح الفهم لا كثرة الكتب.

١١- الحرُّ لا يغدر… وإن غدر به الناس يا يوسف… لم تخن سيدك، ولم تقابل الإحسان بالإساءة، بل قلت: معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي. وهكذا علمتنا أن الأصل في nobility أنها لا تتبدّل… حتى لو تبدّلت الحياة كلّها.

١٢- العصمة هبة… والسقوط إذن يا يوسف… إن ثباتك حين فُتحت الأبواب، وحين اجتمع الجمال والسلطة والرغبة… كان درساً في أنّ المعصوم من عصمه الله، وأن المفـتون من تركه الله لأهوائه.

١٣- الظروف ليست حجّة… ولا الأعذار درع امرأة العزيز كانت تملك الأبواب، والجمال، والقوة… ومع ذلك قلت: لا أريد. فانكسرت كلّ حجج البشر الذين يتعلّلون بالظروف حين يسقطون.

١٤- لا سجن يمنع دعوة… ولا قصر يمنع كلمة يا يوسف… دعوت إلى الله مملوكاً في القصر، وسجيناً في السجن، وعزيزاً على العرش. هكذا يكون الداعية: كلمةٌ لا تُقيد، وروحٌ لا تُسجن.

١٥- المعدن الأصيل لا يتغيّر سواء كنت في الجب، أو في السجن، أو على كرسي الملك، قال الناس عنك: إنا نراك من المحسنين. الإحسان ليس مقاماً… إنه طبيعة.

١٦- الحسد… أصل كلّ شر هو أول ذنب في السماء، وأول دم على الأرض، وأول مؤامرة على نبيّ.
الحسد يا يوسف هو الشجرة التي ما نبت منها شرّ إلا وكان أصلها مرارة قلب.

١٧- الإدارة الصالحة… قبل الموارد لم تأتِ مصر بمطر جديد… لكنك أتيتَها بفكر جديد. وهكذا علّمت الدنيا كلّها أن الأزمة ليست في الموارد، بل في من يدير الموارد.

١٨- صراع الحق والباطل لا يتبدّل… فقط الوجوه تتبدل امرأة العزيز هي شهوة كل عصر. وإخوتك هم حسد كل زمن. وقصتك صراعٌ يتكرّر… لأن الإنسان واحد وإن اختلفت القرون.

١٩- التخطيط سُنّة… والتواكل وهْم يا يوسف… ما من قحطٍ إلا وله خطة، ولا من إنقاذ إلا وله تدبير.
هكذا علّمتنا أن الإيمان لا يناقض العقل… بل يكتمل به.

٢٠- إذا أراد الله أن يُظهر الحق… عجزت الدنيا أن تستره وهكذا خرجت من السجن ليتبيّن الحقّ، بعد أن اجتمع العالم على ستره. كيف نثبت… وكيف نصبر… وكيف نرتقي… دون أن نسقط من أعين الله…..
هذا مما تعلمنا أياه قصة يوسف سلام الله عليه