قادة و.عبيد..!

الشيخ  حسن النحوي ||

عن عدي بن حاتم قال : دخلت على امير المؤمنين يوما فوجدت بين يديه ملبن -وهو اناء يضعون فيه اللبن – فيه ماء قراح وفيه كسرات من خبز وشعير ذر عليها شيء من الملح .
فقلت له : سيدي أنا لا ارى لك أن تكون نهارك صائما ومجـ..ـاهدا وليلك قائما ومكابدا ثم تفطر على هذه القطعة من الخبز ؟
فالتفت الي وقال : (( اسمع ياعدي ان النفس اذا اعطيتها سؤلها جرّتك الى ما لا تقنع
به )).

اقول : اي محلل سياسي او مدوّن بارز ينشغل بالمماحكات البينية داخل الوسط الشيعي ، و يترك المحور و قضاياه ، و يترك مصالح الشيعة العليا ، و يترك تنشيط ذاكرة المتابع بذكر الشهداء و منجزات الابطال ، و لا يهتم بالدفاع عن الشيعي المستـ..ـهدف ثلاثيا من الاميركان و الصـ..ـهاينة و الطائـ…ـفيين ، و يتتبع عورات و هفوات اخوته ، و هو غير معصوم و ربما يتصف باتعس منهن .
هذا المحلل و المدوّن ليس همه الغيرة و الحرص و التنبيه و تصويب الرؤية و تعديل المسيرة ..

أبداً ..

هذا مسكين يشتغل بكروته ..

و هو يعلم ان من يدفع له ليس بريئاً مما يتهم به غيره .
فلماذا تنعق لجهة على حساب أخرى ، لا داعي غير المال الوسـ..ـخ .

بعضهم و هم الاغلب سحقهم الفقر و العوز العائلي و لم يصمد امام مغريات بعض القادة ممن يعانون من مركب النقص تجاه غيرهم .
و بعضهم و هم الاقل يقودهم الحـ..ـقد و الضغـ…ـينة نتيجة موقف سابق أخطأ فيه ( مسلم ) و لم يخطأ ( الاسلام ).
القادة تحولوا الى عقلية الملوك للأسف (( إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً )) النمل :٣٤ .

الله يقول (( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ )) التوبة : ٦٠ .
و هم يقلبون الآية و تتحول الى انما الضغط على الفقراء .

فالله سبحانه وتعالى يبتلي بعض الناس بالفقر, ليختبرهم هل يكفروا أم يصبروا على فقرهم , فعن رسول الله (صلى الله عليه واله): ( يحكي عن النبي ابراهيم ) ع : (خلقتك وابتليتك بنار نمرود فلو ابتليتك بالفقر ورفعت عنك الصبر فما تصنع ؟ قال إبراهيم : يا رب ، الفقر إِلي أشد من نار نمرود ، قال الله تعالى : فبعزتي وجلالي ، ما خلقت في السماء والأرض أشد من الفقر ، قال : يا رب من أطعم جائعاً فما جزاؤه ؟ قال : جزاؤه الغفران لأن كانت ذنوبه تملأ ما بين السماء والأرض ، ولولا رحمة ربي على فقراء أمتي كاد الفقر يكون كفرا))
جامع الأخبار، الشيخ محمد بن محمد السبزواري، ج14,ص300.

نصيحتي للفقراء منهم ان يصبروا على الفقر ، فقد روي عن الامام امير المؤمنين ع أنّه مر بقصاب فقال له : يا أمير المؤمنين هذا اللحم سمين أشتر منه ، فقال امير المؤمنين ع : ليس الثمن حاضرا ، فقال القصاب : انا اصبر على الثمن ، فقال .ع. : وانا أصبر على اللحم .
انا لا اتكلم بمثالية و طوبائية ، فلنا بالمعصوم اسوة حسنة من جانب ، و من جانب آخر هناك اخوة ضغطهم الفقر و الاستفزاز لكنهم لم يخونوا الامانة و صبروا ، اغلبهم صبر على فقره رغم مغريات السفـ..ـهاء ، و بعضهم صبر حتى على حقـ..ـده و كان يتمتع بشرف الخصومة و كانت المصلحة العليا بوصلته .
و هؤلاء لم ينضموا الى جوقة الشيعة المستهـ…ـدفين للشيعة و هم كثيرون و لله الحمد و بعضهم يقرأ مقالتي الان .
انا لا اتكلم عن تحليل ، بل عن معلومة و مشاهدة لاتصالات و محادثات و تسجيلات لم اتعمد متابعتها لكنها تصل لي رغماً عني من اصدقائي .
اللوم الاكبر على القادة الذين استغلوا فقر اغلبهم و حقـ..ـد بعضهم فحولوهم الى وجه گباحة و حولوا صفحاتهم على مواقع التواصل الى كيس ملاكمة بتعليقات اغلبها سـ..ـب و قـ..ـذف لهم و هم يتمتعون بصبر لا يتمتع به النبي ايوب ع ، و السبب ان ما يكتبوه لا ينم عن قناعة شخصية بل مأمورون بكتابته ، فهو كقذيفة RBG اطلق و أنسى و لا تهتم للتبعات ، فالتبعات مدفوعة الثمن ، فصاروا كراقصات الملاهـ…ـي للأسف ، محل طمع و محل شتـ..ـم و محل سوء ظن ، و كل هذا لا يهمهن ، المهم آخر الليل يبيت مملوء الجيب .

في كتاب علي بن ابي طالب الى عثمان بن حنيف : (( وانما هي نفسي أروضها بالتقوى ،لتأتي آمنة يوم الخوف الاكبر ،وتثبت على جوانب المزلق )).

شكرا لمن صمد و ظفر .

انتهى .

https://t.me/Nahwy